道教神灵之间的关系

道教力图按照区分高低卑及职能割分的原则，使神灵各处其位，各司其职，组成一个庞大而有序的神仙谱系，从而使神仙世界亦如理想社会那样，整饬有序，和谐统一。当然，这个神仙谱系还是开放的。

    一、神与仙

神与仙都有很大的法力。但神的法力来自于职权，仙的法力则得之于自己的修炼。仙有敕封便成为神，神未受前不一定是仙，受封后也不一定可转变为仙。神失去了官职就不再具有相诮的法力。神有职位、职权与职责，虽受供却不自由，衪为人服务往往是被动的。仙无职位、职权与职责，没有供奉，但自由自在，衪为人服务是自愿的，主动的。仙是道教的精神品味和终极追求。

               二、神的名号、职权、职能、职域

      1、名号

道教神仙众多，随方设教，应化十方，所以名号繁多，主要有如下几种：

天尊：诸天之尊，群真敬仰，故名天尊，如：元始天尊；另外，在《太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经》中，还载有元始天尊十种名号：无上道、元始、太极、高皇、光明、玉帝、正法王、大慈父、仙真师、天尊。

 上帝：天界之主宰，名为上帝，如：玉皇大帝。

 元君：女仙这称号，如：斗姥元君。

 星君：星宿列曜之尊神，如：太阳星君。

 真人：承事天尊之胁士，如：妙行真人。

元帅、将军、力士：降魔护道之官史，如：天蓬元帅、火铃将军、黄巾力士。

玉女：诸天承事之侍女，如：夜光玉女。
功曹：传奏文书章表之官吏，如：三界功曹值符使。